Luisina Peró: “El patrimonio jesuítico es patrimonio de los misioneros”

Luisina Peró, subsecretaria de Gestión Estratégica del Ministerio de Turismo, destacó el trabajo provincial para conservar y promover el patrimonio jesuítico guaraní. En el marco de los 400 años de Santa María la Mayor, remarcó que la Provincia sostiene con fondos propios el mantenimiento de los conjuntos y avanza en tareas de exploración en otros puntos históricos.

La subsecretaria de Gestión Estratégica del Ministerio de Turismo de Misiones, Luisina Peró, se refirió al trabajo que lleva adelante la Provincia para fortalecer el patrimonio jesuítico guaraní, consolidar la ruta turística del Camino de los Jesuitas y avanzar en la puesta en valor de sitios históricos que forman parte de la identidad misionera.

En diálogo con el programa de streaming de Turismo Misiones, la funcionaria explicó que desde febrero ocupa el cargo de subsecretaria, aunque desde hace varios años trabaja en temas vinculados al turismo y al patrimonio jesuítico guaraní.

“Vengo trabajando ya hace varios años en el Ministerio de Turismo y estoy empapada en todo lo vinculado a lo jesuítico guaraní. Desde febrero soy subsecretaria de Gestión Estratégica, con nuevos desafíos, nuevos equipos de trabajo y un territorio más amplio”, señaló.

Uno de los ejes abordados fue la conmemoración de los 400 años de Santa María la Mayor, que forma parte del patrimonio jesuítico guaraní de la provincia. Peró indicó que se trató de una celebración con alcance internacional, ya que Brasil, Paraguay y Misiones comparten la historia de la presencia jesuítica en la región.

“Hay todo un despliegue internacional, porque tanto Brasil como Paraguay y especialmente el sector misionero de las misiones jesuíticas estamos celebrando los 400 años de la llegada de los jesuitas al territorio sudamericano”, explicó.

En ese marco, la Provincia desarrolló una semana de actividades junto al Ministerio de Turismo, el Ministerio de Cultura e instituciones educativas. La celebración culminó con un acto en el predio de las reducciones jesuíticas de Santa María la Mayor, con la presencia del gobernador, intendentes de la zona, estudiantes y autoridades provinciales.

Peró destacó que Santa María la Mayor se encuentra fuera del eje turístico más transitado de la provincia, asociado principalmente a la Ruta Nacional 12. El conjunto jesuítico está ubicado sobre la Ruta Costera 2, en una zona de gran valor cultural, histórico y natural.

“Santa María es uno de los sitios que está más alejado del eje donde hay mayor transitabilidad de turistas y vecinos. Pero realmente es una zona de gran valor paisajístico, cultural y natural”, expresó.

La funcionaria también remarcó la importancia histórica de esa región, donde se produjeron desplazamientos de sitios patrimoniales y hechos centrales para la configuración territorial de Misiones. Entre ellos, mencionó la Batalla de Mbororé y el conjunto jesuítico de Concepción de la Sierra.

“Es una zona de gran valor tangible e intangible”, sostuvo.

El Camino de los Jesuitas como ruta turística

Peró explicó que la Provincia trabaja desde hace tiempo en el posicionamiento integral del patrimonio jesuítico guaraní a través del Camino de los Jesuitas, una ruta turística que busca conectar los distintos sitios históricos y ampliar la oferta más allá de San Ignacio.

“Buscamos posicionar a todo el patrimonio jesuítico guaraní de la provincia a través de la ruta turística del Camino de los Jesuitas, que apunta a la integración por medio de la antigua red caminera y otros circuitos pensados para visibilizar no solamente San Ignacio, sino una serie de conjuntos jesuíticos que tenemos en Misiones”, indicó.

Según detalló, la provincia cuenta con cinco conjuntos jesuíticos puestos en valor y otros seis pueblos con patrimonio vinculado a esa historia. Además, existen espacios que exceden a las reducciones propiamente dichas, como antiguas estancias, pircas, pequeños puentes y capillas rurales, algunos de ellos ubicados en propiedades privadas.

“Históricamente eran sitios donde había estancias, pircas, pequeños puentes o capillas rurales. Hoy muchos están en propiedades privadas, pero nuestro espíritu es en algún momento poder incorporarlos a nuestro patrimonio”, afirmó.

La funcionaria señaló que el objetivo es avanzar en una integración territorial de la oferta turística, con tareas permanentes de mantenimiento, puesta en valor y conservación en cada sitio.

Reapertura del Centro de Interpretación de San Ignacio

En relación con San Ignacio, Peró destacó la reciente reapertura del Centro de Interpretación, que volvió a funcionar el 18 de mayo, en coincidencia con el Día Internacional de los Museos, luego de permanecer cerrado durante varios años.

La funcionaria explicó que la reapertura fue posible a partir de una inversión del Estado provincial y de recursos generados por la recaudación de los conjuntos jesuíticos.

“Hubo una gran inversión del Estado provincial y también a través de la recaudación que se hace en los conjuntos jesuíticos, para que vuelva a funcionar con trabajos en la parte edilicia, techos, pintura y sistemas de tecnología audiovisual”, detalló.

El espacio funciona en una antigua escuela del municipio ubicada dentro del conjunto jesuítico, y suma una nueva propuesta para los visitantes tanto dentro del sitio como en el circuito turístico provincial.

Exploración de nuevos sitios históricos

Peró también se refirió a los trabajos exploratorios que realiza la Subsecretaría de Gestión Estratégica junto a municipios para identificar y relevar vestigios del patrimonio jesuítico en otros puntos de la provincia.

En ese sentido, mencionó el caso de Campo Ramón, donde el año pasado se realizó un primer recorrido para relevar posibles vestigios de la antigua reducción de La Caraguá, vinculada a Santa María la Mayor y a la Batalla de Mbororé.

“Una de las funciones de esta subsecretaría es velar por el patrimonio jesuítico en general, más allá de estos cinco conjuntos. En Campo Ramón hicimos un primer recorrido exploratorio para ver qué vestigios o qué patrimonio jesuítico había por la antigua reducción de La Caraguá”, explicó.

Además, adelantó que próximamente visitarán otro pueblo ubicado entre Concepción de la Sierra y San José, donde también existen referencias históricas vinculadas a pueblos jesuíticos.

La funcionaria aclaró que muchas de estas tareas no se comunican de manera anticipada para evitar generar falsas expectativas, ya que se trata de procesos de investigación, exploración y acompañamiento técnico.

“Intentamos hacer junto con las municipalidades un trabajo de investigación o exploración para ir generando primero el rescate de aquellos espacios que de pronto están en propiedades privadas o en lugares que se están loteando”, sostuvo.

Financiamiento provincial para conservar el patrimonio

Consultada sobre el financiamiento de las obras patrimoniales, Peró afirmó que actualmente los trabajos vinculados a los conjuntos jesuíticos se sostienen con fondos provinciales.

“A la fecha, y por el recorrido que tuve durante este año, el financiamiento fue todo provincial”, señaló.

La funcionaria explicó que en otros momentos existieron aportes de organismos internacionales, como el Banco Interamericano de Desarrollo o la CAF, además de programas nacionales. Sin embargo, remarcó que en la actualidad la Provincia sostiene el funcionamiento, el mantenimiento y las obras vinculadas a los sitios.

“Básicamente, todo el financiamiento de los conjuntos jesuíticos es del Estado provincial. Desde sueldos hasta mantenimiento de parquizado, mantenimiento de obra y demás”, indicó.

Peró aclaró que el Gobierno provincial continúa en la búsqueda de nuevas fuentes de financiamiento, especialmente para obras de conservación de muros y patrimonio, que requieren mano de obra especializada, materiales específicos y procesos técnicos delicados.

Equipos técnicos y conservación

La subsecretaria también explicó cómo se trabaja en la conservación cotidiana de los conjuntos jesuíticos. El equipo de la Subsecretaría cuenta con arquitectos, arquitectas, una arqueóloga y un historiador especializado en la temática.

A ellos se suma el personal que trabaja en cada sitio, encargado del mantenimiento del parquizado, la limpieza y las tareas básicas de conservación de los muros y sillares, que son las piedras trabajadas por el hombre.

“Dentro de cada uno de los sitios hay personas que se ocupan del mantenimiento del parquizado y del mantenimiento mínimo de los muros. También se trabaja en planes de poda y mantenimiento, porque el tema de los árboles que pueden caer sobre los muros es una problemática”, explicó.

Además, cada conjunto cuenta con guías idóneos o profesionales que reciben a los visitantes y transmiten información sobre el valor histórico, arquitectónico y cultural de cada espacio.

“Son quienes, a través de su relato, conocimiento e interpretación, transmiten qué significa ese muro, esa piedra, esa talla o ese espacio dentro del plano urbanístico de los sitios”, destacó.

Una invitación a recorrer la historia misionera

Sobre el cierre de la entrevista, Peró convocó a los misioneros a conocer más los atractivos culturales de la provincia, que muchas veces quedan relegados frente a los destinos naturales.

“La provincia de Misiones tiene un sinfín de atractivos naturales y culturales. A veces los atractivos culturales son los que menos visitamos, los que menos conocemos, y son los que definen en cierta medida la identidad misionera”, expresó.

En ese sentido, invitó a recorrer Corpus Christi, Loreto, Santa Ana, Candelaria, Santa María la Mayor y el Peñón de Mbororé, entre otros espacios donde transcurrió parte de la historia provincial.

“En esos espacios también transcurrió nuestra historia, que aún está viva a través de los conjuntos jesuíticos y de las comunidades que habitan el territorio”, sostuvo.

Peró remarcó que los pueblos jesuítico guaraníes desarrollaron oficios, sistemas urbanos y formas de organización que todavía hoy resultan valiosas para investigar, aprender y comprender la identidad de Misiones.

“Hace más de 400 años, en un territorio de enormes recursos naturales, donde habitaban los guaraníes, se construyeron pueblos en la selva y se desarrollaron oficios como el hilado de algodón, la cestería, la cerámica, la fundición de metales y la construcción de instrumentos. Hay muchas cosas interesantes para aprender, indagar y leer”, concluyó.

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