Pertenece al santafecino Antonio Fuentes de Arco. Fue hallado en córdoba por el jesuita Guillermo Furlong. La primera pieza teatral que se conserva de un argentino es la «Loa de Santa Fe» y se representó en 1717. Enaltecía la decisión del rey Felipe V por haber suprimido la «sisa» que debía abonarse por el producto.
Loa de Santa Fe. En 1717, se agradecía al rey Felipe V por quitar impuesto a la yerba.
El primer texto dramático de autor nativo que se dsipone hasta ahora, es una «Loa» que pertenece al santafecino Antonio Fuentes de Arco en 1717. En la pieza, intervienen tres caballeros, y uno explica a los otros el motivo de los festejos que se están realizando en la ciudad. Se celebraba a San Jerónimo -patrono de Santa Fe- en su día, y se agradece a «Philipo quinto» por haber sacado un derecho de sisa por la yerba mate que hasta entonces se pagaba.
El manuscrito de la pieza teatral de Fuentes de Arco fue hallado en Córdoba por el padre Guillermo Furlong y dado a conocer por el estudioso de la vida colonial, Luis Trenti de Rocamora, también discípulo del historiador jesuita.
Representaciones
En el libro «Historia del teatro argentino, desde los orígenes hasta la actualidad», Luis Ordaz indica que «el texto es muy significativo, no tanto por sus méritos dramáticos -aunque los tiene a medida-, como porque permite asomarnos a una de las representaciones que servían para festejo cortesano o religioso, o rendir pleitesía a lagún funcionario regional».
En 1717, en Santa Fe, precediendo a la obra «No puede ser, guardar una mujer» de Agustín Moreto, se presentó la «loa» habitual que tenía por misión abrir el espectáculo, ofrecer el homenaje y anunciar la obra principal.
La «loa» fue escrita por Antonio Fuentes de Arco, un santafecino, español-americano, y es el primer documento de este caracter que se dispone. «El autor criollo, desechando figuraciones mitológicas al uso, prefirió valerse de imágenes que respondían a un ámbito preciso y propio: el Paraná, el Río de la Plata, Santa Fe, Buenos Aires», relata Ordaz en el libro editado por el Instituto Nacional de Teatro en 1999. «Ya encrespado, el correr Se ensorbece, Ya Vmilde vaja, Y ya Soberbio Crese, hasta que todas Sus corrientes ata Conel nombre del Río de la Plata», escribió Fuentes del Arco su loa.
El impuesto de la sisa
El objeto del festejo era agradecer en su día a San jerónimo, patrono de la ciudad -se estima que la representación pudo haberse llevarse a cabo el 30 de septiembre-, la ayuda recibida y enlatecer la decisión de Felipe V, quien ordenó que fueran suprimidos los derechos de sisa que debían abonarse por la yerba mate que llegaba a Santa Fe desde Paraguay, con daño para los intereses de la zona y beneficios exclusivos para Buenos Aires. La sisa, era un impuesto que entró en desuso hace más de trescientos años. Incidía sobre los granos y consumos y se cobraba menguando las medidas.
La «Loa de Santa Fe» tiene la trascendencia de un «texto teatral que pertenece al primer autor criollo que ha podido ser identificado por completo y en el que se utilizan, por primera vez, los datos de una geografía que nos es propia», concluye el historiador Luis Ordaz en su libro sobre la historia del teatro argentino.
Loa de Santa Fe
«Presisado se bio nro Monarca
a imponer Vn tributo enel Comercio
Asiendose Se Pagase En cada Terzio de Yerva, Peso y meDio,
Yque también Pagase Sin remedio
Doblada cantidad el que quisiera
Sacarla, O consumirla por Fuera.
Todo para beneficio exclusivo de Buenos Aires. Por eso el reclamo. Hasta que con la intervención de San Jerónimo y escuchando los clamores de los sacrificados santafecinos, Philipo quinto ordena se suspenda gravoso tributo. Es lo que se festeja».
